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在众人眼中,但凡著名的艺术家在早期都是穷困潦倒的,我国香港特别行政区的著名摄影艺术家陈冠希老师更是如此!陈老师早年拍摄摄影作品的时候,连一台像样的专业相机都没有,可他硬是用一部普通的拍照手机就拍出了近2000张震撼人心、享誉全球的摄影名作,一举奠定了陈老师在摄影界的大师地位,从此以后,无人动摇!且不说后无来者,恐怕前无古人这样的称号对于陈老师来说是当之无愧!
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4 p% R4 {$ H6 o 细观陈老师的作品,尤其是不朽名作“阿娇之媚”,温馨的环境下,影像中人物表情彷徨、迷离,眼神里流露出对现实生活的不惑而又执着的探寻幸福的真正意义,颇有日本著名摄影师西川和久(NishikawaKazuhisa)摄影风格的神韵。纪实主义朴素风格拍摄的作品正是弱势群体艰辛生活的真实写照,陈冠希老师硬是用他简陋的摄影器材:手机!记录下了那一个个不朽的历史瞬间! 0 b3 V) n; {2 {, |; ]; \! m
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陈老师的经典之作“柏芝制服”可以看作是他由纪实主义手法向时尚表现主义转型的试验性作品,这部作品拍摄手法新颖,技巧运用娴熟,对人物服装的把握更是达到了炉火纯青的地步,我们不难看出这部作品深受西方时尚摄影鼻祖一盖丁(GuyBourdin)的影响,陈老师正是通过这一系列的作品完美地将时尚表现主义中人物的自我展现欲呈现在大家的眼前!
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陈老师不断挑战自己!陈老师另一惊世之作“文媛品萧”的作品用意就是强调直觉!颇具英国著名摄影家毕尔?布兰德(BillBrandt)的摄影风格!陈老师认为太过于自省反而会阻碍与对象的沟通。直觉正是创作者下意识泄露出来的“心灵眼睛”,唯有它能看到事物的本质。为了把自己所看到的事物内在本质表现出来,陈老师在暗房内大做手脚,把景色原有的层次做了很大的增减曝光,使之呈现高度反差的效果-灰色调子极小,黑白利落分明,该作品对数字化图像的加工处理过程中,拍摄的画面的主体、背景、光效、色彩、构图等无一不憾动世人!由此可见:此时的陈老师其摄影技巧已经到达了出神入化的境界!我们必须承认:陈老师以独特的专业视角成就了技惊四座的惊世之作!
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陈老师的眼睛就是不愿转向那些痛苦、恐惧、丑陋、病态、黑暗、不幸、悲哀、绝望的人生百态;他一直只摄取生活里甜美、温馨的一面。这种以自己天性为出发点,而终生坚持自己抉择的创作路子,终于使陈老师成为这个时代里最为特别的影像记录者。说来有趣,陈老师所取材的角度,是当今年代,一些深具时代使命感的人所不愿尝试或甚至是一屑不顾的:怎么有人会在烽火涂炭的人间记录那些富贵人家的优雅起居和奢华消遣呢?近一个世纪以来,摄影这门新兴的艺术,几几乎乎都是时代悲剧的见证者。影像充满了人性被战争躁踊、被虚无包围、被犯罪腐化、被自我的伤感侵蚀,唯独就缺少生活中甜美的一面,和人性中开朗的部分。而陈老师的相机正好替这一个残酷世纪添补了空缺,提醒人们美好的时光原是存在过的。他没有跟随潮流,因此也造就了自己不朽的艺术风格!
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+ f& g. l: `* I# b2 @* @ 勤奋的冠希大师拍了诸多惊艳的照片,但他从不炫耀这些,也从不以这些作为扬名立万的资本,他默默无闻的屈就于香港那鱼龙混杂的商业环境下作艺人谋生。这是时代的悲哀! 这是艺术界的巨大损失!幸运的是,陈冠希大师的作品尘封了数年之后,终于在一次偶然的机会下展现在了世人面前!并迅速以几何级数般的速度在全球传播开来。由此我们不难看出,不仅陈冠希大师的摄影艺术作品是完美的、震撼的,这世上热爱艺术、热爱摄影的人们对不朽摄影名作的追求也是疯狂和永无止境的,并且还一传十、十传百的感染着无数的普通人,使众人也纷纷踏入到了摄影艺术的伟大殿堂中!
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8 k8 r8 \. m$ N+ ?. ]8 o 陈冠希大师出名了!可他却默默无闻的来到遥远的美国,自编自导自演拍摄了一部灰白色背景的后现代非主流DV作品作为他封山之作,从此杳无音讯……,什么叫一代宗师?什么叫艺术泰斗?我想在这一刻,一切可以形容陈大师的华丽词藻都黯然失色,所有摄影艺术爱好者的艺术灵魂都在陈冠希大师的感染下得到了完美的升华! 8 H+ L) q$ l* x! A" H3 O: @* X6 r
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陈老师的作品让人不觉得技巧的重要性,而是显露出一种用献身精神才能换取的勇气,这种大勇的精神使他的照片被任何派别的人都奉为经典,没有人会批评他表现得够不够精致、传达得够不够有力、裁切得够不够紧凑、快门机会够不够恰到好处、调子够不够丰富!
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- M: k5 j( h; e# V; i) U; f1 ^9 o 著名的战地摄影大师卡帕(Robert Capa)曾经说过:“如果你的照片拍的不够好,那是因为离炮火不够近!”,我们有理由相信:消失在我们视线当中的陈冠希大师正在某个不为人知的角落,手持最新品牌的摄像手机,以最崇高的艺术名义,战斗在床榻的最前沿将为我们再度奉献出最振撼人心的作品…… |
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