' J# @& W8 E. i5 | 每次想起阿甘在美国东西海岸之间的奔跑，心里都会止不住的伤感，还有振奋。 ' b/ ~+ r5 c' i: V7 l. ? * i( g4 q3 C0 r6 v 你相信一个智障儿的成功吗？你相信这世上得到最多的人正是那些不计得失的人吗？ ( U9 a2 n# S8 w5 S
# d i& E8 z% M8 {( W* T$ Y 阿甘不懂得他不能总跟着一个女人帮她打架，也不懂得一个成年人不该总把妈很好话挂在嘴边。 - P) S+ A6 r; \4 I3 X, [0 i& L7 w, L2 s1 _, W9 D
阿甘什么都不知道，他只知道凭着直觉在路上不停地跑，并且最终跑到了终点。 9 T, \3 ~ L( k* y/ K
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另外，《阿甘正传》还会教给你一个男人必须具备的一种素质——困境中的幽默感。 6 s$ I$ q5 x- V( F3 K: m ) M$ v0 _9 ^) ^( D8 Z% \( }( M《美丽人生》课程：如何做一名合格的父亲* ^+ \' i% y u7 w
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犹太青年圭多和好友驾车来到阿雷佐小镇准备开一家书店，途中邂逅美丽的女教师多拉。两人好事多磨，终成眷属。好景不长，圭多和儿子因犹太血统被强行送往集中营。多拉虽没有犹太血统，为了能和儿子丈夫在一起，毅然同行，在集中营里毅然前同行被分开关押。圭多不愿让孩子幼小的心灵蒙上悲惨的阴影，在惨无人道的集中营里，他骗儿子这只是一场游戏。他以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害，自己却惨死在纳粹的枪口下。圭多在狱中仅仅是为了约书亚心灵不受到伤害才故意“欺骗”他的吗？难道圭多自己不是这么认为的吗：所有的一切只是暂时的一场疯狂游戏，最后的胜利还是属于他们：热爱生活的人们。就算在集中营里，圭多脸上始终带着笑容，只是在给儿子演戏，没有发自内心对生活热爱的人，是不会有这种灿烂的、让人喜悦而充满力量的笑容！ * c1 u; b# ^& x" Q. @$ H; O) H7 {$ p
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圭多知道噩梦是暂时的，相信美丽的人生才是永远的，所以才小心翼翼地呵护着儿子纯洁幼小的心灵。 / z+ Z8 {( k) W. C% t2 C% x* ]4 p7 x/ |7 c" b 《教父》课程：社会(成熟）* Z$ H- a' @$ N1 X' K; I
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0 S) M, e+ m/ z4 I9 a- ]3 M- E 一幅气势恢弘的“社会图卷”。影片描述了黑手党的产生、发展的全过程：外来移民为生活所逼，铤而走险，靠走私、赌博、贩毒、谋杀而在美国社会中争得一席之地。他们依赖非法营生而逐步发展壮大，其势力也渗透到各个领域，在政0府枢纽部门也有了他们的代理人。当他们羽翼丰满时，便不满足于现有的非法地位，力求融入合法社会，毫无恐惧地享受他们的财富。然而，具有讽刺意味的是，他们由非法社会向合法社会的过渡却偏偏是依靠非法的暴力行为得以完成的。影片的深层意义在于它为美国电影史上一个十分悠久的经典类型——犯罪片开拓了宽广的前景，它不仅拓展了犯罪片的表现领域，其思想意义和内涵也远远超越了暴力的范畴，并将主题升华为人类社会中最常见的权力交替中的深层意义——权力与罪恶的关系。 0 g5 V5 w( l n7 U# R
